مؤيّد آنچه گفته‌اند اين است كه ، " رحيم " در چهل و هفت مورد از قرآن كريم با " غفور " و " برّ " و " رئوف " و " ودود " قرين و همراه آمده است . « 1 » واژه " رحمان " در سوره " الرّحمن " اسم و صفت كسى آمده كه انسان را پس از خلقت و آموزش بيان ، با نعمت هدايت قرآنى گرامى داشته ، و زمين را با هر چه در آن است از ميوه‌ها و نخل‌ها و دانه‌ها و رياحين براى بهره‌ورى او آفريده است . سپس جن و انس را مخاطب ساخته و فرموده : " فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ " پس كدامين نعمت‌هاى پروردگارتان را انكار مىكنيد ! و پس از ارشاد به برخى نعمت‌هاى دنيائى ، پاره‌اى از نعمت‌هاى آخرت را يادآور شده و مىفرمايد : " وَ لِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ " و براى آن كس كه از مقام پروردگارش بترسد ، دو باغ بهشتى خواهد بود . تا پايان سوره كه مىفرمايد : " تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ " خجسته و زوال‌ناپذير است نام پروردگار صاحب جلال و بزرگوار تو ! 4 - ذو العرش و " ربّ العرش " از جمله آياتى كه در قرآن كريم از " عرش خدا " سخن گفته آيات زير است : 1 - در سوره هود مىفرمايد : وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَ كانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا . . . اوست خدائى كه آسمانها و زمين را در شش روز [ دوران ] آفريد و " عرش " او بر آب قرار داشت ، تا شما را بيازمايد كه كدام يك نيكوكارتريد . . . « 2 » 2 - در سوره يونس فرموده : إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ . . .

--> ( 1 ) - به معجم المفهرس مادّه " رحم " مراجعه شود . ( 2 ) - هود / 7 .